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Hoy, 3 de noviembre del 2010, será la presentación del libro El Sueño del Celta, del recientemente galardonado con el Premio Nobel, Mario Vargas Llosa, en los Teatros del Canal, Alfombra Roja, en Madrid.

El Sueño del Celta, narra una historia ambientada en el Congo Africano, la amazonía peruana, Irlanda y una prisión londinense. Cuenta la historia del irlandés, Roger Casement, quien sufre una serie de problemas que lo muestran en distintas facetas, como héroe y villano, moral e inmoral, traidor y libertario. Con todo eso, Casement fue uno de los primeros europeos en denunciar con argumentos, los horrores del colonialismo que él mismo observó en sus viajes por el Congo y la Amazonía y dejó memorables informes que conmovieron a la sociedad de su tiempo, criticando no solamente la barbarie que se vivía en esas regiones, sino a los mismos europeos civilizados, que ordenaban tantas crueldades en el nombre del comercio, la evangelización  y la civilización.

Al denunciar estos actos, se produjo otro conflicto en Casement, pero esta vez interno, que lo llevó a emprender su sentido intelectual, naciendo en él, un nacionalismo irlandés que lo llevó a enfrentarse a Inglaterra, contra quién luchó en la I Guerra Mundial como aliado de Alemania, por lo que finalmente terminó en prisión.

Asimismo, en la intimidad Roger Casement fue un personaje múltiple. Ya de viejo, publicó unos diarios de procedencia dudosa, en los que narraba sucesos homosexuales de su vida, que le trajo el desprecio de sus compatriotas. El Sueño del Celta, es una historia existencial donde ese lado oscuro de la naturaleza humana se hace presente.

La presentación del libro será muy esperada por la prensa internacional, recordemos que Mario Vargas Llosa ha declarado que El Sueño del Celta podría ser la mejor obra que ha escrito hasta el momento. Además hay que recordar que el autor peruano, recibirá el Premio Nobel de Literatura, el 10 de diciembre en Estocolmo.

FUENTE: ALFAGUARA

El escritor peruano, Mario Vargas Llosa, fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura, el máximo reconocimiento a un intelectual de las letras. El 7 de octubre del 2010 será recordado por todos los peruanos, es que representa un orgullo nacional, es el primer escritor de este país que recibe este premio.

El escritor se mostró muy emocionado al recibir la noticia que ha dado la vuelta al mundo, y que toda América Latina y España no escatiman en elogiar.

El Director de la Real Academia Española, Víctor García de la Concha dijo que “el mundo académico estará verdaderamente gozoso “.

Asimismo, el presidente peruano, Alan García Pérez, muy emocionado declaró que es “Un gran día para el Perú, porque el mundo reconoce así la preclara inteligencia y la voluntad libertaria y democrática de Mario Vargas Llosa” y agregó que “lo esperábamos desde nuestra juventud”.

Mucha gente se remitirá a sus obras. Vamos a destacar “La Ciudad y los Perros”, libro publicado en 1960, en la que recrea su historia en el Colegio Militar Leoncio Prado.

Otros rememorarán La Fiesta del Chivo, Conversación en la Catedral, La tía Julia y el escribidor, La Casa Verde, etc. Toda la producción literaria de Vargas Llosa ha reflejado una época de la historia peruana, y nos sentimos orgullosos por este reconocimiento.

 

Estocolmo, oct. 01 (ANDINA). El ganador del premio Nobel de Literatura 2010 será anunciado el jueves 7 de octubre, según confirmó hoy la Academia Sueca en Estocolmo, fecha que era la única que aún no se había confirmado.
Como se sabe, los galardones de diversas materia fueron anunciados esta semana, tal como los Nobeles de Medicina (lunes 4), Física (martes 5), Química (miércoles 6), Paz (viernes 8 ) y Economía (lunes 11). 
Entre los eternos candidatos que siguen barajándose este año para el Nobel de Literatura figuran el poeta nacido en Siria Adonis (Ali Ahmad Said Asbar) y los escritores estadounidenses Thomas Pynchon, Philip Roth y Joyce Carol Oates.
Sin embargo, según la casa de apuestas Ladbrokes, el ganador de este año sería el poeta sueco Tomas Transtromer, seguido por el autor polaco Adam Zagajewski, Adonis y el poeta surcoreano Ko Un, cita DPA.La casa de apuestas rival, Unibet, apuesta en cambio por el dramaturgo paraguayo Néstor Amarilla, seguido de Adonis, y también contempla en su top cinco a Roth, el japonés Haruki Murakami y Oates.El año pasado, el Nobel de Literatura fue para la alemana nacida en Rumania Herta Müller.
Los premios Nobel tienen una dotación de 10 millones de coronas (1,5 millones de dólares). Las ceremonias de entrega tienen lugar tradicionalmente el 10 de diciembre en Estocolmo y Oslo.Ese día es el aniversario de la muerte del inventor de la dinamita, Alfred Nobel, en 1896. FUENTE: ANDINA

      

He diferenciado dos rasgos en este gran escritor y periodista, ganador del premio Nobel de literatura en 1998. Primero lo que aprendí a través de su obra Ensayo sobre la ceguera, que es uno de los textos más completos que he leído en cuanto a imaginación y la facilidad para describir una historia que te atrapa de principio a fin. Y luego, lo que descubrí de él cuando empecé a leer El Cuaderno, su blog personal donde opinó sobre diversos temas, que toda persona quiere conocer de una persona muy inteligente, como José Saramago.
Recuerdo que hice un post sobre la primera vez que leí El Cuaderno, incluso critiqué la posición del escritor portugués sobre temas relacionados a la religión y la existencia de Dios. Como muchas personas catalogadas como intelectuales, José Saramago no fue la excepción, al exponer sus argumentos declarando no creer en Dios, y por cuestiones egocentristas –opino yo- engrandece al ser humano como un todo superior.
A pesar de ello, siempre reconocí y admiré su labor literaria, ya que nunca he buscado a gente que piense igual que yo, ni que mantenga las mismas creencias, sino que soy creyente de que la diversidad de pensamientos constituye uno de los mejores recursos del ser humano, para lograr su desarrollo material y espiritual.
Ahora, de vez en cuando vuelvo a abrir su cuaderno, y leo que lo siguen actualizando diariamente, y es como si esperase que algún día, vuelva a encontrar algún texto nuevo de quien, con su prosa, me brindó la oportunidad de crecer, leyendo, formando un sentido crítico, simplemente despertando.
Muchas gracias José Saramago, espero recibir más libros tuyos.


“En cierto sentido se podría decir que, letra a letra, palabra a palabra, página a página, libro a libro, he venido, sucesivamente, implantando en el hombre que fui los personajes que creé. Considero que sin ellos no sería la persona que hoy soy, sin ellos tal vez mi vida no hubiese logrado ser más que un esbozo impreciso, una promesa como tantas otras que de promesas no consiguieron pasar, la existencia de alguien que tal vez pudiese haber sido y no llegó a ser…”

http://www.youtube.com/watch?v=m1nePkQAM4w&feature=player_embedded


Punto aparte.

Todo hecho fabuloso parte del juego y la mezcla de lo real con lo ficticio. De eso no cabe duda. Y Miguel Ángel Asturias lo sabe bien. Él, quien a través de sus libros mostraba su ideología comunista, enseñaba además la cultura de un pueblo sincrético. En la pequeña novela Torotumbo a través de una trágica historia, nos da a conocer el estado de caos y corrupción que se vive en su país y en muchos pueblos latinoamericanos, haciendo un reclamo que nace del pueblo profundo, como en su momento lo hizo Ciro Alegría. La historia comienza con la violación de la pequeña Natividad Quintuche, una niña que acompañó a su padre a la tienda de alquiler de disfraces para llevar trajes para la celebración del Torotumbo, la fiesta religiosa más importante de su pueblo que celebran todos los años y que llena los bolsillos al dueño de la tienda de alquiler. La pequeña por descuido de Sabino, su padre y Melchor Natayá, su padrino se queda en el almacén de la tienda de disfraces; ella se asusta al ver a Carne Cruda, un demonio con los ojos verdes, cara amarilla y dientes blancos –todo bien detallado en el libro, además de todo el ambiente- que la asusta y la pone a gritar. Al darse cuenta de este hecho Estanislado Tamagás, el arrendador de disfraces se va a calmar a Natividad pero mostrando su asquerosa intención carnal, la viola sin que nadie pueda hacer nada, quedando la pequeña niña muerta por un enfermo quien en su juventud hacía lo mismo con sus gallinas.
Sabino Quintuche preocupado al no encontrar a su hija vuelve a la tienda de disfraces (que estaba cerrada) y se sienta en la vereda a esperar a que vuelva el dueño para que pueda buscar a su pequeña pensando que quizá se quedó dormida. Una señora le dice que ha salido, pero el viejo violador se encontraba observando y limpiando la escena del crimen. Al encontrar al diablo lo pone delante de la niña y lo esconde al fondo y saltando por la pared vecina, sale campante saludando para llamar la atención y todos sepan que estaba fuera de casa. Entra con los señores campesinos, y ellos buscan a la pequeña Natividad a la que finalmente encuentran muerta con el diablo encima. Al observar esta escena empiezan a vociferar que el diablo ha matado a su pequeña y tras llegar a un acuerdo con el dueño de la tienda de alquiler, deciden no contar nada a la policía y llevarla a su pueblo a enterrarla. Como nada podría detener la fiesta de Torotumbo, llevaron los disfraces de manera gratuita y fueron a su pueblo contando la historia que fue el diablo quien asesinó a la pequeña a la que luego visten de ángel y la pasean por las calles, danzando y celebrando.
Al encontrarse aliviado por el hecho, Estanislado se pone a descansar y en ese momento le sorprende su vecino el Benujón Tizonelli un italiano quien le cuenta que vio toda la escena del crimen. Para no denunciarlo finalmente llegan al acuerdo de que Estanislado por pertenecer al Comité de Defensa contra el Comunismo tendría que mantenerlo informado de las listas que llegan con los nombres de las personas a quienes piensan encarcelar por rojos.
El viejo italiano comunicaba a los familiares para que puedan escapar a tiempo y cuando llegaba la policía no encontraban a nadie.
Cuando nace la complicidad entre uno y otro, la situación se vuelve pesada y ambos secretamente se quieren deshacer de su confidente. Empezando a tratarse como amigos, Estanislado le cuenta que el único disfraz que no se ha alquilado es el de Carne Cruda, y cuando se lo prueban los gorditos el disfraz se encoge, cuando son flacos se ensancha, cuando son bajos crece y cuando son altos se reduce; así que al sentirse en deuda con el diablo se vende a éste y se arrodilla ante él.
Cuando no soporta la presión de su conciencia el alquilador de disfraces va a confesarse donde el sacerdote, quien además es integrante del Comité de Defensa Contra el Comunismo; el religioso espera que la confesión sea de los hechos del soplón quien informa de las listas pero se da con la sorpresa de la violación de la pequeña Natividad Quintuche.
Aprovechando este hecho para no ensuciar el nombre del Comité, el sacerdote maniobra un plan, en el cual limpia de sus culpas al arrendador y hecha toda la culpa al diablo aduciendo que el diablo al ser rojo representa al comunismo y la pequeña es el pueblo que ha sido violado. Así, ambos piensan hacer una reunión de todos los integrantes del Comité de Defensa Contra el Comunismo, el sacerdote, el Presidente de la República, el arrendador y un personaje misterioso, entre otros, en casa de Estanislado donde quemarán al diablo que violó a la pequeña.
Todo esto es confiado al italiano, amigo del dueño de la tienda de disfraces, quien maquina una única oportunidad para reunir a todos, entonces con brebajes de naranja y somníferos duerme al arrendador y coloca dinamitas en la cabeza del disfraz del diablo, y pólvora por toda la casa. Sin revelar nada a su cómplice le recomienda que hasta el día de la reunión no se acerque al diablo y obedientemente este accede.
Torotumbo ha llegado a la capital y las calles están repletas de gente disfrazada, danzando en comparsas con orquestas, globos y colores sin fin. Mientras tanto en casa de Tizonelli llegan unos enmascarados quienes lo raptan y se lo llevan en una camioneta fuera de la ciudad. Cuando lo tienen fuera de peligro se presentan como los familiares agradecidos por todo el apoyo que les ha brindado para no ser capturados por la policía que los buscaba por rojos. Éstos le piden saber donde se van a reunir los del Comité de Defensa Contra el Comunismo, para capturarlos e irónicamente el italiano les dice que los capturarán por partes, y les cuenta que dentro de poco todos volarán por la dinamita en la cabeza del diablo. Todos ellos ofuscados van en rescate de sus perseguidores porque los prefieren vivos que muertos para evitar una guerra popular. Torotumbo en su día central se encuentra jubiloso por toda la ciudad y el embotellamiento no deja avanzar a ningún vehículo porque todas las calles se encuentran llenas de gente que quiere ver las comparsas.
Finalmente cuando por fin están por llegar a casa del arrendador, la dinamita explota y el italiano logra su cometido, sin embargo nadie da interés, y al mirar quienes eran los fallecidos la gente pensaba que eran personajes disfrazados de sacerdotes, jueces, del presidente de la república, etc.
Así pasó la fiesta de torotumbo, así Asturias nos muestra el caos y la iniquidad de los poderosos en pueblos pequeños. Así denuncia los abusos y la corrupción. Así nos regala una gran historia, conmovedora y reflexiva. Punto aparte.